Il-persuna sensiela li għaddiet minn ħafna esperjenzi tal-ħajja jaf b’ċertezza li kollox se jgħaddi u li l-istat tad-dinja jinsab f’bidla permanenti bejn għoli u baxx, ġid u faqar, mard u saħħa, żgħażagħ u xjuħija, u għalhekk ma jiġix imqarraq b’dak li tagħtih il-ħajja fi żminijiet ta’ influwenza, poter, flus jew Għarfien, għalhekk huwa umli u artab fuq in-naħa, speċjalment ma’ dawk li huma inqas ixxurtjati minnu.
Introduzzjoni tar-radju tal-iskola dwar l-umiltà
L-umiltà hija l-karatteristika ta’ imħuħ u erwieħ kbar, u persuna umli hija qrib il-qlub tan-nies, peress li l-umiltà ġġib affezzjoni u mħabba u tipprevjeni l-mibegħda, l-għira u l-mibegħda mill-erwieħ.
U l-profeti kienu l-aktar nies umli għall-oħrajn, u fost it-tagħlim tal-messaġġi tagħhom lis-segwaċi tagħhom kien li huma għandhom umli lilhom infushom lejn xulxin u jkunu ħniena, simpatetiċi, jappoġġaw lil xulxin, kif intqal fil-qal Tiegħu (il-Jistgħu Kollox) f’ Surat Al-Fath:
“مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا L-għemejjel tajbin fosthom hemm maħfra u premju kbir.”
Fil-paragrafi li ġejjin, aħna ser telenkaw għalik radju tal-iskola dwar l-umiltà, segwina.
Paragrafu tal-Koran Imqaddes biex ixxandar dwar l-umiltà
Alla (Glorifikat u Eżaltat ikun Hu) faħħar lill-qaddejja leali Tiegħu li jbaxxu lilhom infushom, kif intqal fil-versi li ġejjin ta’ Surat Al-Furqan: “U l-qaddejja ta’ l-Aktar Ħanin huma dawk li jimxu fuq l-art bl-umiltà, u meta l- injoranti jindirizzawhom, jgħidu l-paċi.”
U f’Surat Al-Isra, Luqman jagħti parir lil ibnu biex ikun umli, kif intqal fil- qal Tiegħu (il- Jistaʼ Kollox): “U timxix fuq l- art b’għożża.
Fost il-kmandamenti ta’ Luqman ukoll, li jissemmew fis-Surat Luqman: “U tbiegħed ħaddejk min-nies, u timxix fuq l-art bil-ferħ.
Fis-Surat Al-Imran, Alla (l-Eżaltat, il-Majestiku) ifaħħar lill-Messaġġier Tiegħu Muhammad, billi jgħid: “Fir-rigward tal-ħniena ta’ Alla, int tkun għalihom, u jekk kont goff, il-qalb ma tkunx eżawrita, għalhekk huma mhux se jkun. U Alla kollu, Alla jħobb lil dawk li jafdaw.”
U fis-Surat Al-Hijr, Alla jikkmanda lill-Profeta Tiegħu biex ikun umli fil-qal Tiegħu: “Tiftix għajnejk għal dak li tajna lil nisa tagħhom, u tnikketx għalihom, u tbaxxi l-ġwienaħ tiegħek lejn dawk li jemmnu.”
Huwa wkoll dak li ġie fil-qal Tiegħu (l-Almighty) f’Surat Al-Shu’ara: “U niżżel ġwienaħek għal dawk ta’ dawk li jemmnu li jimxu warajk.”
It-taħdita ta’ Sharif mar-radju tħeġġeġ l-umiltà
Il-Messenger ta 'Alla (jalla t-talb ta' Alla u l-paċi jkunu fuqu) ikkmanda lis-segwaċi tiegħu f'ħafna hadiths nobbli biex ikunu umli, u hu dak li ma jitkellemx bix-xewqa, kif iddikjarat fil-hadiths li ġejjin:
- “Alla wrietli li għandek tkun umli, biex ħadd ma jkun kburi b’ieħor, u ħadd ma jgħakkes lil ħaddieħor.”
- “Waqt li raġel kien miexi fost dawk li ġew qablek, liebes żewġ mnatar li bihom ħabat, meta l-art belgħitlu, se jtaffi fiha sa Jum il-Qawmien.”
- “Alla (il-Qawwa u l-Maestuż) qal: Il-kburija hija l-mant tiegħi, u l-kobor hija l-ilbies t’isfel tiegħi, u għalhekk kull min jikkompeti Miegħi għal wieħed minnhom, jien nitfah fin-Nar.”
- “Jien staqsejt lil Aisha x’kien jagħmel il-Profeta Muhammad (il-paċi u t-tberik fuqu) f’daru? Hija qalet: Kien ikun fil-professjoni tal-familja tiegħu, li jfisser: jaqdi lill-familja tiegħu, u meta wasal iż-żmien tat-talb, kien joħroġ jitlob.
- “Il-karità ma tnaqqasx il-ġid, u Alla ma jżidx lill-qaddej billi jaħfirlu ħlief bl-unur, u ħadd ma jitbaxxa lejn Alla ħlief li Alla jgħollih.”
Deċiżjoni għar-radju tal-iskola dwar l-umiltà
L-umiltà qed tbaxxi l-ġwienaħ u l-ġenb artab. Al-Junaid bin Muhammad
Jissottometti ruħu għall-verità, jissottomettiha u jaċċettaha mingħand min qalha, anke jekk semagħha minn tifel qablu, anke jekk semagħha mingħand l-aktar nies injoranti ta’ quddiemu. Al-Fudail bin Ayyad
Kull meta għolla lilu nnifsu, semma l-kobor tal-Mulej (l-Iktar Għoli), l-uniċità tiegħu f’dan, u r-rabja qawwija tiegħu kontra dawk li kkontestaw dan, allura ruħu umilt lilu nnifsu lejh, u qalbu nkissret għall-kobor ta’ Alla, u ġie sserraħ ras mill-prestiġju Tiegħu, u ġie umiljat mill-awtorità Tiegħu. (Jiġifieri, l-umiltà hija meħtieġa għall-kmand u l-projbizzjoni ta’ Alla, u min ma umilx lilu nnifsu għall-kobor Tiegħu jista’ umilja ruħu għall-kmand u l-projbizzjoni ta’ Alla. - Ibn Al-Qayyim
Persuna ta’ suċċess + umiltà u sinċerità = suċċess f’din id-dinja u ta’ wara. Amr Khaled
Avviċina l-kobor sa fejn joqrob lejn l-umiltà. Tagore
Tgħallimt is-silenzju minn min jitkellem, ħeġġa mill-għażżien, umiltà mill-kburin, u hija stramba li ma nagħrafx ir-ringrazzjament ta’ dawn l-għalliema. - Khalil Gibran
Afda li leħen kwiet huwa aktar b’saħħtu mill-għajjat, li l-pulitezza tegħleb l-insolenza, u li l-umiltà teqred il-vanità. -William Shakespeare
L-aqwa nies huma dawk li huma umli f’termini ta’ esaltazzjoni, maħfura f’termini ta’ ħila, u ġusti f’termini ta’ saħħa. -Abd Al-Malik Bin Marwan
Min jitkellem mingħajr umiltà se jsibha diffiċli biex jinstemaʼ kliemu. -Konfuċju
Persuna umli hija waħda li għandha ħafna minn xiex tiġi umiljata. -Winston Churchill
Poeżija dwar l-umiltà għar-radju tal-iskola
Il-poeta Elia Abu Madi tgħid:
Għandi s-sid tad-dħul tiegħu vanity qalb
Vanity huwa ħu wieħed mill-għedewwa tiegħiTajtu pariri, allura mar wisq
Fid-dnub tiegħu u żiedu t-tbatija tiegħiIl-kunċetti żbaljati tiegħi filgħaxija ma marrux għall-agħar
Li kieku ma kienx għall-vanità, ħasbu li kien leali lejjaJalla jekk jogħġbok noqgħod fuq Alula
Qatt, imma kont diżappuntatInħobb niltaqa' miegħu u jħobb kontrih
Bħallikieku l-mewt tiffola biex tiltaqa’ miegħiJien se nakkumpanjah bil-kundizzjoni tiegħu
U l-qamar sħiħ tas-saqajn tal-ħu dlamRaġel, l-arroganza hija karatteristika ħażina
M'hemm xejn ħlief l-injorantU l-għaġeb hija marda li ma tistax titfejjaq
Sakemm jilħaq l-eternità f’din id-dinjaAllura baxxi ġwienaħ tiegħek għall-irqad, u int se tirbaħhom
L-umiltà hija l-marka tal-għorriefJekk il-qamar jiddi ammira lilu nnifsu
Rajtu jaqa’ fit-trab
L-Imam Ibn al-Jawzi qal:
Għid lil dak li hu kburi bid-dinja u protettur ** Qtilt lil Sam quddiemek, imbagħad lil Hama
Aħna midfuna ħall u dak li huwa fid-dfin tagħna ** mingħajr dubju, iżda aħna għomja
Hemm jum quddiemek, jekk fiha ** ix-xemx ta 'Duha hedded li terġa' lura għad-dlam
Allura qum mill-irqad tad-divertiment, qum ** u waqqaf l-għajn tal-ħolm tiegħek
Għajjat lejn il-qabar, u qallek x’fih **, u qara t-tislijiet lin-nies
Fir-rigward tal-poeta Abu Al-Atahiya, huwa jgħid dwar l-umiltà:
X'għaġeb għan-nies jekk jaħsbu ** u jżommu lilhom infushom responsabbli, jaraw
U qasmu d-dinja għall-oħrajn ** Għax id-dinja hija qsim għalihom
M'hemm l-ebda kburija imma l-kburija tan-nies tal-laqgħa ** għada jekk il-ġabra tinkludihom
Biex tgħallem lin-nies li l-piety** u t-tjieba huma l-aqwa affarijiet li huma maħżuna
Jiena niskanta bir-raġel fil-kburija tiegħu ** meta jkun fil-qabar tiegħu għada
X'hemm ħażin fl-ewwel sperma ** u l-aħħar katavru jisplodi
Huwa m'għandu l-ebda setgħa li jipprovdi ** dak li jittama għalih, u lanqas idewwem dak li jwissi
U l-kwistjoni saret lill-oħrajn ** f'dak kollu li jonfoq u dak li japprezza
Storja qasira dwar l-umiltà u l-arroganza għar-radju tal-iskola
Waħda mill-istejjer reali dwar l-umiltà u l-arroganza hija dak li ġara f’waħda mit-titjiriet tal-Afrika t’Isfel, fejn kien hemm mara ta’ ġilda bajda ta’ sittin sena b’ċittadinanza Brittanika tivvjaġġa fuq din it-titjira, iżda kienet sorpriża li dik li kienet bilqiegħda ħdejha. kien persuna ta’ ġilda sewda.
Kienet biss lis-sinjura tistaqsi lill-hostess u tgħidilha li ma setgħetx tlesti t-titjira ħdejn persuna sewda u diżgustanti, kif qalet hi.
L-assistent tat-titjira kien nieqes għal xi żmien, imbagħad reġgħet lura għand is-sinjura u qaltilha li kienet qalet lill-kaptan bl-ilment tagħha, u li kien qabel magħha li klijent m’għandux itemm it-titjira tiegħu bilqiegħda ħdejn persuna diżgustanti, u li hija ma kellha l-ebda siġġijiet oħra vakanti fil-klassi ekonomika jew tan-negozju, u kien hemm biss Post wieħed huwa disponibbli fl-Ewwel Klassi, u hi u l-kaptan jilqgħu raġel iswed bħala mistieden tagħhom f'dan is-sedil privileġġjat.
Hawnhekk, il-passiġġieri faħħru bil-qalb għall-imġieba tal-stewardess, li għallmet lis-sinjura arroganti lezzjoni ta’ umiltà li ma tinsa qatt.
Diskors ta’ filgħodu dwar l-umiltà għar-radju tal-iskola
L-umiltà hija kwalità mill-isbaħ li żżid is-sbuħija u l-perfezzjoni tiegħek, ma tnaqqas xejn minnek, u tagħmlek maħbub u familjari mal-oħrajn.Il-Messenger ta’ Alla (talb u sliem ta’ Alla jkunu fuqu) kien l-aktar umli fost in-nies. jgħin lid- dgħajjef u jilgħab mat- tifel, u hu hu li qal: “Min għandu f’qalbu piż taʼ żerriegħa tal- mustarda taʼ arroganza ma jidħolx fil- Ġenna.”
Radju tal-iskola dwar l-arroganza
L-arroganza fil-lingwa hija arroganza u arroganza, u hija att li ġej biss mill-aktar nies injoranti, għax ma jerġgħux lura għall-verità u ma jafux aħjar lin-nies, u permezz tal-introduzzjoni f’radju tal-iskola dwar l-arroganza, aħna semmi l-kelma ta’ Ibn al-Muqaffa b’arroganza, fejn qal: “L-istudjuż m’għandux ikun arroganti lejn dawk edukati.” .
Persuna arroganti hija persuna li għandha ħafna kumplessi ta 'inferjorità, taħdem madwarha bl-imġieba arroganti tagħha, u tikkumpensa bl-arroganza u l-arroganza tiegħu għal sentimenti moħbija fis-subkonxju.Dawn il-pjaċiri huma permanenti u jiffantalizza lil dawk li huma taħtu fil- livell.
L-arroganza hija l-aktar raġuni importanti għat-tkeċċija ta’ Satana mill-Ġenna, kif qal lill-Mulej tal-Glorja: "Jien aħjar minnu. Int ħloqtni min-nar u ħloqtu mit-tafal." U Alla (l-Iktar Għoli) qal: “Mela inżel minnha, u mhux għalik li tkun arroganti fih, allura oħroġ.
U l-arroganza hija waħda mir-raġunijiet l-aktar importanti għal nuqqas ta’ twemmin bil-barkiet ta’ Alla, u Alla (l-Almighty) jgħid f’Surat Ghafir: “Dawk li jargumentaw fil-versi ta’ Alla, mingħajr is-sultanat, li waslu għalihom bħala tul twil. żmien meta Alla hu tajjeb.
U l-arroganza hija raġuni għall-mibegħda ta 'Alla lejn il-bniedem, u f'dan ġie l-vers nobbli ta' Surat Al-Nahl: "Huwa innegabbli li Alla jaf x'jaħbu u dak li jiżvelaw. Hu ma jħobbx lill-arroganti."
U l-arroganza hija raġuni biex wieħed jidħol fin-Nar ta’ ‘l quddiem, kif qal il-Missaġġier ta’ Alla (sliem u barkiet ta’ Alla fuqu): “M’għandiex ninfurmak bin-nies tal-Infern? Kull horsepower arroganti.”
Fir-rigward tal-ilbies tajjeb u t-tgawdija ta’ dak li Alla ta lill-bniedem u t-tifħir ta’ dawn il-barkiet, mhuwiex meqjus bħala arroganza u arroganza kundannabbli, iżda huwa eqreb li jirringrazzja l-barka u l-manifestazzjoni tal-effett tagħha fuq il-bniedem.
Paragrafu Kont taf dwar l-umiltà tar-radju tal-iskola
L-umiltà hija waħda mill-aktar manifestazzjonijiet importanti ta’ sofistikazzjoni, serenità u fidi.
L-umiltà lejn Alla hi billi tikkonforma mal-ordnijiet Tiegħu u tevita l-projbizzjonijiet Tiegħu.
L-umiltà għall-inqas ixxurtjati hija billi tgħinhom u ngħinuhom.
Il-modestja fil-libsa u l-mixi hija billi ma teżaġerax il-libsa u ma tiġbedx l-għajn.
Umiltà mad-dar u mal-membri tal-familja billi tgħinhom fl-affarijiet tagħhom, tieħu ħsieb iż-żgħażagħ, tgħin lill-anzjani, u tkun paċenzjuża magħhom.
Bħalma hemm umiltà ta’ min ifaħħarha, hemm ukoll umiltà ta’ min twaħħal.L-ewwel waħda hija l-umiltà bbażata fuq il-kunfidenza u s-saħħa nnifisha.Fil-każ tat-tmermir u t-tgħawwiġ sabiex tikseb bżonn mill-bżonnijiet tad-dinja, hija xi ħaġa li hija mibgħuda u tishonor lil sidha.
Il-persuna umli hija maħbuba minn Alla, u l-umiltà hija raġuni għas-sopravivenza tal-barkiet.
Il-persuna umli se tiġi eżaltata minn Alla f’Jul ‘l quddiem u se tirċievi premju tajjeb.
L-umiltà hija raġuni biex tidħol fil-Ġenna u tiġi meħlusa mill-Infern.
Talb għall-umiltà paragrafu għar-radju tal-iskola
Fik, Sidna, infittxu kenn mill-vanità u l-arroganza, u mill-imħabba tad-dehra u mill-awtonomija, u nfittxu kenn fik milli jkollna l-ħidma tagħna mħallta bl-ipokresija jew bl-arroganza.O Alla, qaddes qalbna mill-għira, ilsienna mill-gideb, u għajnejna mit-tradiment Ħadd ma jaf it-tradiment tal-għajnejn, u sider ma jinħbewx ħlief Inti.
