Xandira skolastika dwar l-omm u r-rwol tagħha fil-bini tas-soċjetà

Radju tal-iskola dwar l-omm

Tista’ tfittex ħafna u ttawwal it-tfittxija għal introduzzjoni tar-radju tal-iskola dwar l-omm, u tfittex kliem biex iwassal lis-semmiegħa, biex dawn jifirħu li jisimgħu kliem li jwettaq id-dritt tal-omm u jgħolli d-destin tagħha, u minn hawn aħna elenka f'dan l-artikolu fid-dettall l-introduzzjoni għal radju tal-iskola dwar l-omm.

Introduzzjoni għal radju tal-iskola dwar l-omm

Il-virtù tal-omm hija kbira u imprezzabbli, u Hafiz Ibrahim Jin emmen li qal: “L-omm hija għalliema, jekk tippreparaha, tipprepara poplu taʼ razez tajbin.”

Lix-xempju tal-imħabba u lir-rebbiegħa tat-tenerezza, lid-dawl li jdawwal id-dinja tagħna, lix-xemx u lill-qamar tad-dinja tagħna, lill-ferħ ta’ żminijietna, lilek, ommi, nkanta l-aktar kliem ħelu, liema jien do mhux se jwettaq parti mid-dritt tieghek.Ghalhekk, bi pjacir nisimghu minnek parti mill-virtujiet tal-lum fuq ix-xandir taghna llum.

Introduzzjoni tar-radju tal-iskola dwar l-omm il-ġdida

Fl-introduzzjoni għal radju dwar l-omm, nixtiequ ngħidulkom, l-għajn tal-imħabba u t-tenerezza, lilek, is-smewwiet taħt saqajk, lilkom, is-sors tal-għotja u l-lealtà, lilek, li tgħasses fuq il-faraġ tiegħi, lilek, li tant tajt, nippreżentalkom bukkett fjuri, ward u kliem, biex inwettaqhom, anki jekk biss parzjalment.Għandek id-dritt.

F'dan il-jum u l-età, aħna kuntenti li nimlew ix-xandir tagħna ta 'filgħodu b'taħdita dwar persuna.Ikun xi kliem insemmu, ma jesprimux il-verità tagħhom, u l-aħjar ħaġa biex tibda x-xandir tagħna hija l-Koran Nobbli. Hu (l-Almighty) qal:

“وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24) رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ Kun ġust, għax Hu kien jaħfer lill-Awabin (25)”.

Introduzzjoni tar-radju tal-iskola dwar l-omm hija qasira u ħelwa

Jekk nitkellmu dwar it-tenerezza, allura hija l-omm, u jekk nitkellmu dwar is-sigurtà, allura hija l-omm, u jekk nitkellmu dwar l-għoti, allura hija l-omm, u jekk nitkellmu dwar il-lealtà, allura hija hi. Forsi se jwettaq id-dritt tagħha li tfaħħarha bi kliem ta’ tifħir fix-xandira tagħna llum.

Diskors tar-radju dwar l-omm u l-virtù tagħha

L-omm hija virtù kbira, u l-ittri kollha u anke l-lingwi tad-dinja ma jissodisfawx id-dritt tagħha. L-omm hija l-pedament u l-pilastru ta 'kull familja. Fin-nuqqas tagħha kollox xxejjen. Hija s-sors ta' tenerezza u imħabba għal uliedha u għal kulħadd ta’ madwarha.

ولعظم حقها مدحها الله (عز وجل) في أكثر من موضع في كتابه العزيز حيث يقول الله (سبحانه وتعالى): “وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً” .

L-omm hija s-sors li tagħti b’xejn, ma tistenna xejn minn dak li tagħti, trid tara lil uliedha fl-aħjar kundizzjoni, jiswielha sforz u enerġija, allura tkun xi tkun l-isforzi li tagħmel, trid tirċievi kull mħabba, rispett u ubbidjenza mingħandna.

Dan huwa dak li enfasizzat u saħansitra enfasizzat ir-reliġjon vera tagħna permezz tal-versi tat-tifkira għaqlija u l-kmandamenti tal-Messenger (fuq lilu jkunu l-aqwa talb u l-paċi) f’hadith fuq l-awtorità ta’ Abu Huraira li qal: “Raġel wasal biex il-Messaġġier ta’ Alla, jalla t-talb u s-sliem ta’ Alla jkunu fuqu, u qal: O Messaġġier ta’ Alla, min jistħoqqli l-aktar il-kumpanija tajba tiegħi? Ifisser: kumpanija tiegħi, qal: ommok, qal: allura min? Qal: Ommok, qal: Mela min? Qal: Ommok, qal: Mela min? Qal: Missierek. miftiehem

Tassew, huwa kmandament kbir minn kbir, li jindika l-kobor ta’ ommijietna, allura ejjew naħdmu miegħu dejjem u għal dejjem, u ejjew inżommuh f’għajnejna, għax l-ubbidjenza lejn l-omm hija waħda mill-akbar qrubija lejn Alla, u l-ħajja tal-omm hija l-ħajja tal-familja kollha, allura kull wieħed minna għandu jkun ħerqan li jobdi lil ommu u jonoraha, għax il-Ġenna tinsab taħt saqajhom, u dan huwa ġid kbir li jagħmilna għal dejjem fl-ubbidjenza tagħhom.

L-omm hija dik li ġabret flimkien it-tifsiriet kollha ta’ mħabba, ħniena, lealtà, tenerezza, tenerezza, qalb tajba u ħniena, għalhekk Alla (Li Jista’ Kollox u Maestuż) fda l-kwalitajiet sbieħ kollha li bihom hi kapaċi tibni bniedem integrat. Għandna dak kollu li neħtieġu, hi dik li tbati għall-uġigħ tagħna u tifraħ għall-ferħ tagħna, għalhekk għandek il-paċi, l-imħabba u l-apprezzament tiegħi kollha mingħandi.

Mistoqsijiet tar-radju tal-iskola dwar l-omm

X'inhi l-preferenza tal-omm għalina?

Kemm-il darba jissemma l-kmandament tal-omm fil-Koran Imqaddes?

Issemmi hadith profetiku li fih semma r-rieda tal-omm?

Tiftakru fl-għerf li titkellem dwar l-omm?

Paragrafu tal-Koran Imqaddes dwar l-omm għar-radju tal-iskola

Kemm hi sabiħa li nibdew ġurnata tagħna billi nirreċtaw versi mill-Ktieb Għaqli ta’ Alla, hekk kif erwieħna jiġu ħelwin bih, sidirna jitfejjaq, u lsienna jiġi ħelu bih, allura ejjew ilkoll nisimgħu l-versi tal-Għorrief. Tifkira.

“وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَسَانَ هََُُُُُُُُُُُُُُُُُُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا حَتَّْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا حَتَْرًا حَتَّْلُهُ إََٺى إََٺى إَٺِإ َ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشَنْ أَشَنْ أَشَنْ أَشْْ أَشْْ أَشْْ أَشْْ أَشْْ أَشْْ أَشْْ أَشْْ أَشْْ أَشْْ أَشْْ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْحًا تَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْحًا تَرْحًا تَرْحًا تَرْحًا تَرْحًا تَرْحًا تَرْحًا تَرْحًا تَرْحًا تَرْدَيَّ ِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ”.

Tkellem dwar l-omm tar-radju tal-iskola

Fuq l-awtorità ta’ Abdullah bin Amr bin Al-Aas (jalla Alla jkun kuntent bihom it-tnejn), huwa qal: “Raġel wasal għand il-Profeta ta’ Alla (jalla t-talb u l-paċi ta’ Alla jkunu fuqu) u qal: Jiena nwiegħed lealtà lil Alla. inti fuq l-emigrazzjoni u jihad, tfittex premju minn Alla (l-Almighty), huwa qal: Huwa wieħed mill-ġenituri tiegħi ħaj? Huwa qal: Iva, imma t-tnejn.Huwa qal: Allura inti tfittex il-premju mingħand Allah (l-Għoli)? Qal: Iva, qal: Mur lura għand il-ġenituri tiegħek u kun tajjeb magħhom. miftiehem

Fuq l-awtorità ta 'Abu Issa al-Mughira ibn Shu'bah (jalla Alla jkun kuntent bih) fuq l-awtorità tal-Profeta (il-paċi u l-barkiet ta' Alla jkunu fuqu) li qal: "Alla (l-Iktar Għoli) ipprojbejtek li tkun diżubbidjenti lejn ommijietkom, li tipprevjeni u twelled bniet, li toqtol lil uliedkom, li taħli fluskom, u li tittallkom ħafna.” miftiehem

Għerf għar-radju tal-iskola dwar l-omm

Hu li kien jgħix ta’ qaddej taħt riġlejn ommu kien jgħix ta’ sid fuq ras il-poplu tiegħu.

L-omm hija dik li tagħmel il-mexxejja u l-irġiel.

Kieku d-dinja kienet fuq naħa waħda u ommi fuq naħa waħda, kont nagħżel lil ommi.

Poeżija dwar l-omm għar-radju tal-iskola

Il-poeta jgħid fil-poeżija tiegħu dwar l-omm:

Obdi lil Alla kif jikkmanda Hu u imla qalbek b’kawtela

Il-ġenituri ma jilagħbux magħha jilagħbu l-bastun bl-acros

U obdi lil missierek għax rabbek sa minn żgħir

U ssottometti ruħek lil ommok u kkonforma mal-ubbidjenza tagħha lejn wieħed mill-eqdem

Ġrejtlek disa’ xhur bejn it-treddigħ u t-trampling

Jekk timrad, tibki d-dmugħ bħax-xita

U meta titfejjaq, tifraħ bil-ferħ, u t-tbatija tħalliha

U ssejjaħ lill-Mulej tagħha.Grazzi, Mulej tiegħi kapaċi

Kont taf dwar l-omm tar-radju tal-iskola

L-uġigħ imġarrab mill-omm fil-mument tat-twelid huwa t-tieni biss wara l-uġigħ tal-ħruq.

L-omm hija ċ-ċavetta għas-sema u kundizzjoni biex tidħol fl-ilsir.

Il-ferħ tat-tfal għall-ommijiet ineħħi kull uġigħ li tista’ tbati.

Waħda mill- għemejjel l- eqreb taʼ Alla hija l- ubbidjenza lejn l- omm u li tfittex l- approvazzjoni tagħha.

Introduzzjoni sħiħa tar-radju tal-iskola għal Jum l-Omm

Niltaqgħu magħkom mal-bnedmin kollha, u nagħtuk it-tajjeb kollu, u nwasslulkom l-isbaħ kliem f’ċelebrazzjoni ta’ wieħed mill-iktar jiem ferħana fid-dinja, li huwa Jum l-Omm.

Xejn ma jwettaq id-dritt tiegħek, omm, allura ejjew nibdew ix-xandir tagħna llum, biex il-paragrafi tagħna jġorru taħdita ħelwa dwar l-aktar ġojjell prezzjuż f’ħajjitna.

Radju f’Jum l-Omm

F'isem Alla, nibdew u fih nistriehu, u talb u sliem ikunu fuq il-Missajter Qaddis Tieghu.Hawn hi wiehed mill-aqwa u l-aktar jiem ferħanin ghax iżomm bejn is-sigħat u l-mumenti tagħha ċelebrazzjoni mill-isbaħ għal ommijietna. Int u jien għandna t-tislijiet u l-imħabba kollha tiegħi.

Kelma dwar Jum l-Omm għar-radju tal-iskola

Hu wiehed mill-isbah jiem Id-dinja ghamlitha gieh u /elebrazzjoni ta ommijietna biex inkunu nistghu nirritornaw lilhom anke parti zghira minn dak li jaghtuna ta mhabba u tenerezza. .

Ommna huma l-aktar ħaġa prezzjuża li għandna, allura ejjew nipproteġuhom, u Alla (Li Jista’ Kollox u Sublimi) għamel l-ubbidjenza lejhom u jieħu ħsiebhom fost l-akbar atti ta’ qima u l-eqreb lejh..

Il-Profeta l-Kbir (jalla t-talb u l-paċi ta’ Alla jkunu fuqu) enfasizza l-kmandament lil ommijietna, kif semmejna fil-hadith preċedenti dwar ir-ripetizzjoni tiegħu tal-omm.

Konklużjoni ta’ xandira bir-radju dwar l-omm

Kull bidu g[andu tmiem, u wasal i]-]mien tat-tmiem tax-xandira tag[na llum.Ebda kliem ma jista’ jwettaq id-dritt tieg[ek, omm.Nittamaw li gawdejt dak li wassalna llum, u ng[oddu t-tajba.