Dalgħodu, niddedikaw ir-radju tal-lum biex ikun dwar il-manjieri tajbin, u għalhekk Alla jbierek filgħodu tagħkom, għeżież għalliema u kollegi, b’kull tjubija u morali tajba u ġeneruża.
Il-morali ta’ persuna hija dik li tidher lin-nies mingħandu wara d-dehra tagħha, u tkun tajba kemm hi tajba d-dehra tiegħek jew l-intenzjonijiet tiegħek, ma tfisser xejn sakemm ma tidhirx fil-morali tiegħek, għax il-morali hija dik li tiddistingwi. bniedem tajjeb u jiddistingwi bejnu u oħrajn, u l-Messaġġier nobbli tagħna (is-sliem fuqu) jgħid li Hu qal: “Intbagħat għal morali perfetta.”
Introduzzjoni għal radju tal-iskola dwar l-etika
Għeżież ħuti, il-morali tajba jġorru magħhom it-tifsiriet kollha tat-tajjeb, bħall-onestà, l-indafa, ir-rispett u d-diliġenza.
U l-morali tajba huma ekwivalenti għall-karattru u l-karattru fil-bniedem.Fir-rigward tal-ħolqien, huwa tentattiv ta’ persuna li tidher b’kreazzjoni li mhix tan-natura u l-karattru tagħha fir-realtà.
Etika mxandra
F’xandira bir-radju fuq morali onorevoli, ma nistgħux ma nfakkrukom, ħbieb tiegħi, li l-Profeta Qaddis kien magħruf fost il-poplu tiegħu għall-onestà u l-affidabbiltà tiegħu qabel ma ġie fdat bil-kompiti ta’ avukatura u rivelazzjonijiet imnissel fuqu.
Il-Messenger kien magħruf għal kull unur. Kien ta’ min joqgħod fuqu waqt li kien jipprattika l-kummerċ, u kien għalhekk li ħafna nies emmnuh meta sejjaħhom biex jemmnu f’Alla u jidħlu fl-Iżlam, peress li kien mudell ta’ dak li għandu jkun Musulman.
Xandira skolastika dwar il-morali tajba hija bħal tfakkira għalik, ħabib tiegħi, biex timpenja ruħek għall-manjieri tajbin, peress li hija l-bieb għal kull ġid, suċċess, u progress fil-ħajja, allura ma titqarraqx bid-dominanza ta’ dawk li għandhom vuċi qawwija u manjieri ħżiena f'xi sitwazzjonijiet, għax dawn in-nies jagħmlu l-ħażen biss lilhom infushom jew lil ħaddieħor.
Radju dwar il-kwalità fl-etika
Studenti ħbieb tiegħi, il-kwalità tal-morali hija dik li tiddistingwi lil kull persuna mill-oħra, u l-ammont ta 'morali tajba tiegħek jgħolli l-gradi tiegħek mhux biss fost il-familja, ħbieb u konoxxenti, iżda wkoll ma' Alla, għax Alla jħobb morali tajba mingħandkom.
Radju tal-iskola lest dwar il-morali
L-etika hija l-aħjar indikatur li bih jitkejjel il-progress ta’ stat jew il-qrubija tiegħu fix-xifer tal-kollass u d-diżintegrazzjoni.
Bil-maqlub, ġens li fih l-oxxenità hija kbira fil-kliem u l-għemil, in-nuqqas ta’ rispett għad-drittijiet ta’ ħaddieħor, u n-nuqqas ta’ osservanza tar-regoli soċjali u morali huwa nazzjon li fih id-delitti huma rampanti, lura u jaqgħu.
U fil-Ktieb Imqaddes ta’ Alla, jgħid (Glorja u Għolja jkun Hu):
In-nazzjon li minnu jaqa’ l-morali huwa ġens magħqud u miżeru li ma jqajjimx għalih, u jidhirlna kemm għoli jew avvanzat, fuqu jasal iż-żmien meta tiġġarraf minħabba l-abbundanza tal-mali. ebda żieda għal pajjiż li fih jinfirxu l-korruzzjoni, is-serq, il-gideb u l-inġustizzja.
Tiddisprezzax l-ebda karattru nobbli, anke jekk ikun ġuvjalità u tbissima f’wiċċ ħaddieħor, jew qalb tajba mal-annimali, jew edukat fit-taħdit u ċaħda ta’ kliem ħażin, għax kollha kemm huma mixtieqa u Alla jippremjak għalihom.
Radju tal-iskola fuq il-morali tal-Profeta
Il-Profeta Qaddis kien mudell ta’ morali tajba, peress li kien tajjeb fid-dehra tiegħu, tajjeb fil-karattru tiegħu, u tajjeb fil-morali tiegħu, u l-imġieba morali tiegħu kienet l-aħjar mezz ta’ sejħa għall-Islam.
Il-Messenger ħeġġeġ f’kull okkażjoni biex ikun edukat, ibaxxi l-leħen, u jkun meqjus lejn l-oħrajn.Qal lil sħabu li l-aktar nies qrib tiegħu fl-istat huma l-aħjar tal-morali, u għamel it-tbissem fil-wiċċ tal-ieħor karità. li għalih Alla jippremja lil min jagħmel dan.Heġġeġ ukoll li jonora lill-mistieden u jieħu ħsiebu min għandu bżonn, u rrakkomanda l-ġustizzja.
U waħda mill-isbaħ kwalitajiet tiegħu (sliem u barkiet fuqu) kienet il-maħfra meta seta’.Anke wara dak kollu li għamel lill-poplu tiegħu u lill-Musulmani fil-bidu tas-sejħa, ma ppremjahomx in natura meta reġa’ lura lejhom bħala rebbieħ qawwi, imma qalilhom: “Morru, għax intom ħielsa.”
Il-Profeta Qaddis jeduka lill-ġens biex josserva lil Alla bil-kliem u bl-għemil, u li l-manjieri tajbin għandhom jitrawmu sa minn età żgħira, sabiex jitgħallem kif ikellem lill-ġenituri tiegħu u jkun qalbhom, u jitlob permess meta jidħol fihom. .
Jitgħallem ukoll jittratta lill-oħrajn u jinteraġixxi magħhom b'mod tajjeb, għalhekk isellem u jġib ruħu b'mod edukat magħhom, u ma jidħolx fid-djar ħlief mill-bibien tagħhom, u wara l-permess tas-sidien, u li l-persuna Musulmana hija onesta, onest, onorevoli, b'saħħtu fil-verità, ħniena ma' dawk ta' madwaru, koperattiv man-nies ta' daru, jerfa' r-responsabbiltajiet kollha tiegħu mingħajr ma jilmenta U l-Messenger (sliem u tberik ta' Allah ikunu fuqu) kien jgħid li b'ilsienu u jagħmel. hi stess tkun ta’ eżempju u ideali għal dawk ta’ madwaru.
Il-ġnus li fihom il-biċċa l-kbira ta’ wliedhom għandhom morali tajba huma ġens li fih it-tjubija hija kbira, id-dgħajfin huma sostnuti, il-grad tagħhom huwa elevat, u jiksbu l-pjaċir u s-suċċess ta’ Alla (l-Għoli).
Kelma dwar l-etika għar-radju tal-iskola
Għeżież ħbieb, Li nżommu mal-morali tajba f'din iż-żmien hija kwistjoni diffiċli, speċjalment fid-dawl tal-prevalenza ta' morali ħażina u n-nuqqas ta 'eżempji tajbin.Mela ħalli persuna tieħu eżempju tajjeb mill-Messenger (jalla Alla jbierku u jagħtih paċi), biex anke fi żminijiet ta’ dgħjufija d-determinazzjoni tiegħu ma tħawwadx u ma abbandunax il-morali tajba.
Paragrafu mill-Koran dwar il-morali
Alla li Jistaʼ Kollox jgħid: “La t-tajbin u lanqas il-ħżiena m’huma ugwali.
كما يقول (جل وعلا) على لسان لقمان: “يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (17) وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18 U rrid ngħid fil-mixi tiegħek u baxxi leħnek, għax il-ħsejjes baxxi kollha huwa l-leħen tal-ħmir (19).
Paragrafu mill-hadiths dwar il-morali
Il-Missaġġier t’Alla (jalla t-talb u l-paċi ta’ Alla jkunu fuqu) qal: “L-iktar maħbub minnkom għalija, u l-eqreb minnkom f’Jien 'l quddiem, hu l-aqwa minnkom fil-morali, u l-iktar mibgħud minnkom. għalija u l-iżjed imbiegħda minni fl-aħħar huma l-agħar minnkom fil-morali.
U l- Mibgħut t’Alla (jalla Alla jbierku u jagħtih is- sliem) qal: “Jien ntbagħat biex nipperfezzjona morali tajba.”
U l-Missaġġier t’Alla (jalla Alla jbierku u jagħtih is-sliem) qal: “Ibżaʼ minn Alla kull fejn tkun, u segwi att ħażin b’att tajjeb li jħassarha, u tratta lin-nies b’manjiera tajba.”
Sentenza dwar l-etika għar-radju tal-iskola
Il-morali tajba ta’ Musulman ġejja mill-biża’ minn Alla u mill-fatt li jaf li Alla jħares fuqu fil-moħbi u fil-pubbliku, biex ma jisraqx, jigdeb, jew joffendi lil ħaddieħor.
Ma jonqsux li nsemmu f’xandira skolastika integrata dwar l-etika xi deċiżjonijiet magħrufa dwar l-etika, fosthom:
- L-etika hija pjanta li l-għeruq tagħha huma fis-sema, u l-fjuri u l-frott tagħha jfewħu l-art.
- Kun umli dwar in-nobbli, astjeni mill-għerf, agħmel ġustizzja lis-saħħa, u aħfer is-setgħa.
- L-edukazzjoni morali hija aktar importanti għal persuna mill-ħobż u l-ħwejjeġ tagħha.
- Ir-raġuni tikkonċerna l-verità, il-morali tikkonċerna d-dmir, jew it-togħma, li twassalna għall-arti u s-sbuħija.
- Il-virtujiet huma erbgħa: il-kastità, l-iffissar tas-sitwazzjoni, il-preservazzjoni tal-aħwa, u l-għajnuna lill-ġirien.
- Istituzzjonijiet korrotti meta l-bażi tagħhom ma tkunx morali.
- Bniedem bla morali huwa kruha li tinfetaħ fuq din id-dinja.
- Kun onorevoli u onest, mhux għax in-nies jistħoqqilhom unur u onestà, imma għax ma tixraqlekx umiljazzjoni u tradiment.
- Il-letteratura ma tinxtarax jew tinbiegħ, anzi hija timbru fil-qalb ta’ kull min jitrabbi.Il-fqir mhux min jitlef id-deheb, imma l-fqir hu min jitlef il-morali u l-manjieri tajbin.
Poeżija dwar l-etika għar-radju tal-iskola
- Marouf Al-Rusafi jgħid:
Hija l-morali li tikber bħal pjanta... jekk tisqija bl-ilma tal-unuri
Kif tista’ tkun qalbek ma’ wliedek... jekk dawn jikbru fi ġnus nisa immorali?
- Il-poeta Mahmoud Al-Ayyubi jgħid:
Persuna, bil-morali, tgħolli t-tifkira tagħha... u magħha tkun iffavorita u meqjuma
- Il-poeta Ahmed Shawky jgħid:
It-tjieba tal-kmand tiegħek għall-morali hija r-referenza tagħha... Mela iddritta r-ruħ bil-morali
- L-Imam Busiri jgħid:
Muhammad huwa l-aktar Bedouin onorevoli u mhux Għarbi... Muhammad huwa l-aqwa minn dawk li jimxu bil-mixi
Muhammad Basit Al-Marouf University … Muhammad huwa s-sid tal-karità u l-ġenerożità
Muhammad Taj huwa l-Messenger ta 'Alla kollu kemm hu... Muhammad huwa veri fil-kliem u l-kliem
Muhammad Thabit Al-Mithaq Hafiz... Muhammad huwa ta' morali tajba u manjieri tajbin
Storja qasira dwar manjieri tajbin
Raġel magħruf bħala Abu Al-Jahm Al-Adawi kien imġiegħel ibigħ id-dar tiegħu minħabba tbatija finanzjarja, u l-proxxmu tiegħu kien raġel ġeneruż ta’ morali kbira, Saeed bin Al-Aas, u l-prezz xieraq għad-dar tiegħu f’dan iż-żmien kien stmat madwar mitt elf dirham, allura meta sab xerrej għad-dar, ġablu l-flus meħtieġa.
Hu qallu: “Dan hu l-prezz tad-dar,” mela agħtini l-prezz ta’ skjava. Qal: “Tutela ta’ Saeed bin Al-Aas.” Qal: “Qatt xi ħadd xtara gwardjan mara?”
Hu qal: “Iwieġeb lill- familjari tiegħi, u ħu flusek.” Ma nħallix lill-proxxmu ta’ raġel, jekk noqgħod, jistaqsi dwari, u jekk jarani jilqagħni, u jekk inkun assenti minnu, jipproteġini, u jekk nixhed miegħu jġibni qrib. , u jekk nitlob lilu jwettaq il-bżonn tiegħi, u jekk ma nitlobhiex, jibdani, u jekk inkun imnikket, jeħlisni.
Saeed kien infurmat b'dan, għalhekk bagħatlu mitt elf dirham, u qal: Dan huwa l-prezz tad-dar tiegħek, u d-dar tiegħek hija tiegħek.
Radju fuq imġieba tajba
L-etika hija l-pilastru tal-ġnus, li bihom jikbru u jirnexxu, u mingħajrhom jonqsu u jikkrollaw, bħalma r-reliġjonijiet u l-liġijiet kollha jħeġġu l-morali tajba, jixtiquhom, u jwarrbu l-imġieba u l-morali ħżiena.
Fost l-aktar karatteristiċi importanti tal-morali tajba hemm: l-onestà, l-affidabbiltà, it-tolleranza, il-kuraġġ, il-ġenerożità, il-benevolenza, il-paċenzja, il-moderazzjoni, l-altruwiżmu, il-ġustizzja, il-ġentilezza, il-preservazzjoni tal-ilsien, l-umiltà, id-dinjità, il-ħabi, il-maħfra, il-kooperazzjoni, it-tjieba, il-kuntentizza , kuntentizza, u ħniena. .
Manjieri tajbin huma l-aħjar mod biex tavviċina lil Alla u lin-nies, u hija xi ħaġa li tagħmlek persuna pożittiva, ta’ suċċess u tajba fis-soċjetà tiegħek u tagħmlek mudell għall-oħrajn.
U manjieri tajbin mhux se jiswik ħafna sforz, filwaqt li manjieri ħżiena jistgħu jwassluk f’ħafna problemi li m’għandekx bżonn.
Taf dwar il-morali
F’paragrafu Taf, fi ħdan radju tal-iskola dwar il-morali, noffrulek informazzjoni interessanti dwar manjieri tajbin:
- Bis-saħħa tal-manjieri tajbin tiegħu, min jemmen jilħaq il-grad ta’ dak li jsawm waqt li jkun wieqaf.
- Manjieri tajbin jgħattu ħafna għemejjel ħżiena, bħalma manjieri ħżiena jgħattu ħafna għemejjel tajbin.
- Ir-reliġjonijiet monoteistiċi huma fost l-aktar sorsi importanti ta’ morali tajba.
- Persuna li għandha manjieri ħżiena ma tkunx kuntenta b’Alla, anki jekk twettaq atti taʼ qima.
- Manjieri tajbin huma r-raġuni għall-elevazzjoni tal-affarijiet u l-istabbiltà tas-soċjetajiet.
Il-konklużjoni ta’ xandira dwar manjieri tajbin
Għeżież Kollegi, Fi tmiem xandira bir-radju dwar il-morali, ma ninsewx nisħqu fuq il-ħtieġa tal-impenn tal-bniedem għal morali tajba f'kull ħin u post.Mhuwiex tajjeb għalik li jkollok morali tajba fl-iskola tagħkom mal-għalliema tagħkom, u li jkollok manjieri ħżiena fid-dar jew fit-triq.
Il-morali tajba għandha tkun natura ġewwa fik li ġġiegħlek tagħżel dak li hu tajjeb u b’saħħtu dejjem.
Persuna b’morali tajba tifhem lill-oħrajn, tkun paċenzjuża magħhom, issib skużi għalihom meta jonqosha, taħfer meta tkun kapaċi, u tikkopera ma’ dawk ta’ madwaru f’dak li hu tajjeb u ġust.
Manjieri tajbin huma akkumpanjati minn paċi psikoloġika, paċi tal-moħħ, u sens ta’ qrubija lejn Alla, aċċettazzjoni tan-nies, u imitazzjoni tal-profeti fil-morali tagħhom.
