Il-bniedem ipoġġi fil-quċċata tas-siġra tal-ħajja, peress li huwa l-aktar ħlejjaq żviluppat u l-aktar forma ta’ ħajja kumplessa fid-Dinja.Ma’ dan l-iżvilupp tiġi r-responsabbiltà kbira, għax Alla fdah il-fiduċja u poġġa responsabbiltajiet kbar fuqu. għonq, li għalih se jinżamm responsabbli dakinhar li jiltaqa’ miegħu.
(Dak li Jistaʼ Kollox) qal: “Aħna ppreżentajna l- fiduċja fuq is- smewwiet, l- art, u l- muntanji, għalhekk nirrifjuta li nġorrha u ma naqbilx magħha.”
Introduzzjoni mxandra fuq is-segretarjat
Il-fiduċja tfisser li twettaq il-wegħdiet u r-responsabbiltajiet, u fl-introduzzjoni ta’ stazzjon tar-radju tal-iskola dwar il-fiduċja, aħna nirrimarkaw li m’hemm l-ebda sigurtà, patt, jew paċi bejn in-nies sakemm ma josservawx il-fiduċja u t-twettiq bejniethom.Jiddeb, u hu responsabbli. u ta’ min jafdahom, u jwettaq ir-responsabbiltajiet tiegħu quddiem Alla u quddiem in-nies, u jżomm is-sigrieti, iżomm il-patt, u jwettaq il-wegħda.
Radju fuq is-segretarjat għall-istadju primarju
Il-persuna onesta hija dik li taqdi dmirijietha u tagħti lid-detenturi tad-drittijiet id-drittijiet tagħhom.
F’radju tal-iskola dwar l-affidabbiltà, l-affidabbiltà hija l-aktar karatteristika importanti li Musulman għandu jkun ikkaratterizzat minnha, u kieku ma kienx għall-fatt li l-Messenger ta’ Alla (jalla t-talb u l-paċi ta’ Alla jkunu fuqu) kien magħruf fost in-nies qabel issejjaħ. għall-onestà u l-affidabbiltà, kien isibha diffiċli ħafna biex jikkonvinċi lin-nies bil-messaġġ tiegħu u li r-rivelazzjoni tiġi lilu mis-sema bil-kliem, il-kmandi u l-projbizzjonijiet ta’ Alla.
Qabel l-Iżlam, l-Għarab kienu jiġġudikaw lill-Messenger (il-paċi u l-barkiet fuqu) fit-tilwim tagħhom, u kienu jħallu d-depożiti tagħhom miegħu u jafdawh bis-sigrieti tagħhom.Ibn Abi Talib biex jirritorna lilhom.
U l-fiduċja kienet dik li għamlitlu lis-Sinjura Khadija bint Khuwaylid tafdah bil-kummerċ u l-flus tagħha, u hija aċċettat li tiżżewweġ lilu, u kienet is-sostenitur u l-appoġġ għalih wara li r-rivelazzjoni niżlet lejh u assenjat lilu għas-sejħa, u kienet l-ewwel li emmnuh.
Radju fuq l-onestà u l-onestà
L-onestà u l-onestà għandhom ħafna tifsiriet u postijiet, u minn hekk, il-bniedem huwa onest mal-Ħallieq tiegħu, peress li jobdi lil Alla u lill-Messenger, jaqdi dmirijietu u jaderixxi mal-kmandi ta 'Alla u s-Sunnah tal-Profeta Tiegħu, u huwa onest man-nies, jirritorna d-depożiti, iżomm is-sigrieti u jżomm il-patt, u hu fidil fix-xogħol tiegħu li jaħkem u jwettaq bis-sħiħ, u jistinka Għal dak kemm jista’ jkun.
Il-kelma onesta hija fiduċja, u ħafna nies mhumiex konxji ta 'dan, għalhekk jigdeb u jsostnu u jgħidu li hija kwistjoni ta' ċajta, iżda l-persuna onesta, matura u konxja taf l-importanza tal-kelma.
فكما قال (تعالى) في كتابه الحكيم: “أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَآءِ* تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ* وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأرْضِ مَا لَهَا minn deċiżjoni.”
Kelma dwar is-segretarjat tar-radju tal-iskola
Ir-responsabbiltà hija fiduċja, u fi skola qasira mxandra fuq il-fiduċja, nirrimarkaw li kull persuna hija responsabbli, kemm jekk missier, iben, omm, jew bint.
Kif qal il-Missaġġier t’Alla (talb u sliem ta’ Alla jkunu fuqu): “Mhux intom ilkoll ragħaj u kull wieħed minnkom hu responsabbli għas-sudditi tiegħu? Il-ħakkiem li hu fuq il-poplu hu ragħaj u hu responsabbli għal is-sudditi tiegħu. dwarhom, u l-ilsir hu ragħaj fuq il-flus ta’ sidu u hu responsabbli għalihom, ħlief li intom ilkoll ragħaj u intom ilkoll responsabbli għall-merħla tiegħu.” -miftiehem
Bniedem onest ma jqarraqx bil-merkanzija tiegħu jekk ibigħha, u ma jisraqx mill-flus ta’ min iħaddem, u kull min jonqos milli jaqdi r-responsabbiltajiet tiegħu mingħajr skuża huwa traditur, u l-onestà hija mill-onestà ma’ Alla, filwaqt li t-tradiment huwa ipokresija. .
Kelma ta’ filgħodu dwar l-onestà u l-onestà
It-taħdita tagħna llum hija dwar l-aqwa kwalitajiet li persuna jista’ jkollha f’ħajjitha.Hija xandira dwar l-affidabbiltà u l-onestà fl-ittrattar miegħu nnifsu, ma’ Alla, u man-nies, u l-affidabbiltà hija l-kriterju għas-sigurtà tas-soċjetà.Soċjetà li fiha tinfirex l-etika tal-onestà u l-onestà hija soċjetà ta’ sigurtà b’saħħitha u b’saħħitha li kapaċi tilħaq l-impossibbli.
Paragrafu tal-Koran Imqaddes fuq is-segretarjat tar-radju tal-iskola
Fost il-versi li fihom tissemma l-fiduċja, insemmu dawn li ġejjin:
(Dak li Jistaʼ Kollox) qal: “Alla jikkmandak biex twettaq it- trusts lin- nies tiegħu, u jekk tiġġudika fost in- nies li tiġġudika l- ġustizzja, għax Alla hu Alla. -Surat Al Nisaa
قال (تعالى): “وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاء مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاء السَّبِيلِ وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ”. -stejjer
قال (تعالى): “قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ، الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ، وَالَّذِينَ هُم ْعَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ، وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ، وَالَّذِينَ هُمْ لِفُروجِهِمْ حَافِظُونَ، إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ، فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُون U dawk li huma fidili u l-patt tagħhom huma rgħajja, u dawk li huma fuq talb tagħhom jinżammu, huma l-ewwel minnkom, dawk li huma dak li huwa dak li huwa dak li huwa dak li huwa l-wieħed. - Surat Al-Mu'minun
Paragrafu tal-hadith onorevoli fuq is-segretarjat tar-radju
Fost il-hadiths li jħeġġu l-onestà hemm dawn li ġejjin:
- Fuq l-awtorità ta’ Abdullah bin Abbas (jalla Alla jkun kuntent bih), fuq l-awtorità tal-Profeta (sliem u tberik ta’ Alla jkunu fuqu) li qal: “Is-sinjali ta’ ipokrita huma tlieta: jekk jitkellem, jigdeb, jekk jagħmel wegħda jikserha, u jekk jiġi fdat jittradih.”
- Fuq l-awtorità ta’ Ibn Abbas ukoll, huwa qal: “Waqt li l-Profeta (jalla Alla jbierku u jagħtih is-sliem) kien f’laqgħa jitkellem man-nies, ġie Bedouin u qal: Meta hu l-ħin? Il-Messenger ta’ Alla (jalla Alla jbierku u jagħtih is-sliem) kompla jitkellem. Xi wħud min-nies qalu: Sema’ dak li qal u ħaseb dak li qal, u xi wħud minnhom qalu: Anzi, ma semgħux. Anke meta temm id-diskors tiegħu, qal: Fejn nara lil min qed jistaqsi dwar is-siegħa? Qal: Hawn jien, O Messaġġier ta’ Alla. Qal: Jekk tintilef il-fiduċja, allura stenna s-Siegħa. Qal: Kif tliftha? Huwa qal: Jekk il-kwistjoni hija estiża għal oħrajn minbarra l-familja tiegħu, imbagħad stenna għas-Siegħa.
- Fuq l-awtorità ta 'Abdullah bin Amr, fuq l-awtorità tal-Profeta (jalla Alla jberiku u jagħtih il-paċi), huwa qal: "Jekk hemm erba' affarijiet fik, allura dak li tlift minn din id-dinja ma jagħmillekx ħsara: is-sinċerità. fid-diskors, iżżomm fiduċja, manjieri tajbin, u kastità fl-ikel.”
Deċiżjoni dwar is-segretarjat tar-radju tal-iskola
Min jittraskura l-fiduċja u jaċċetta t-tradiment ċaħad ir-reliġjon. -Ali bin Abi Talib
L-għarfien mingħajr onestà huwa agħar mill-injoranza, u l-intelliġenza li ma tkunx akkumpanjata mis-sinċerità tad-djalett hija katastrofi għall-moħħ. Muhammad Al-Khidr Hussain
Ma tħobbx l-elokwenza tar-raġel, imma min iwettaq il-fiduċja u jżomm lura milli juri l-unur tan-nies, allura hu l-bniedem. -Omar bin al-khattab
Kun onorevoli u onest, mhux għax in-nies jistħoqqilhom unur u onestà, imma għax ma tixraqlekx umiljazzjoni u tradiment. - Abbas Mahmoud Al-Akkad
Alla ma awtorizzax lill-insolvent jew lis-solvent biex iżomm it-trust. - Ibn Abbas
Is-Segretarjat huwa l-ewwel kapitlu fil-Ktieb tal-Għerf. Thomas Jefferson
Waħda mill-aqwa għemejjel hija li l-kastig tiegħu m’għandux jittardja jew jitħaffef: it-trusts jiġu traditi, ir-rabtiet ta’ parentela jinqatgħu, u l-qalb tajba tinżamm. - Khaled Al-Rubaie
Aħna m’aħniex gwardjani tan-nazzjon, iżda pjuttost l-aġenti tiegħu, iżda aġenti ta’ min jafdahom, għalhekk irridu nwettqu l-fiduċja għan-nazzjon tagħna kif ħadna minnu. -Saad Zaghloul
Qegħdin iduru f’vortiċi fejn fuq wiċċu biss jista’ jżomm f’wiċċ l-ilma dawk li huma meħlusa mill-piżijiet tal-ħsieb, opinjoni, onestà u kuxjenza vera. - Khairy Shalabi
Poeżija dwar l-onestà u l-onestà għar-radju tal-iskola
L-Imam Shafi'i qal:
L-unur tal-fiduċja huwa l-aktar għali u l-orħos... L-umiljazzjoni tat-tradiment, allura tifhem l-għerf tal-Ħallieq
Al-Nabigha Al-Dhubyani qal:
Inti bħall-lejl li taqbeżni. . . U jekk naħseb li 'l bogħod minnek hija wiesgħa
Snanar tal-iġmla f'muntanji solidi. . . Idejn huma estiżi lilek
Inwiegħed ilsir li ma ttradikx onestament. . . U tħalli qaddej inġust waqt li jkun żbaljat?
U inti rebbiegħa li tqajjem lin-nies. . . U Saif, li kien misluf lilu bil-mewt, maqtugħ
Alla rrifjuta ħlief il-ġustizzja u l-lealtà tiegħu. . . . La ċaħda hija magħrufa u lanqas id-drawwa ma tintilef
Storja u espressjoni tas-segretarjat tar-radju tal-iskola
Jumana hija tifla ċkejkna fin-nursery.Ommha tinsisti fuq l-onestà u l-affidabbiltà, u li tirrestawra dak li hu tajjeb lis-sidien tagħha. Ġurnata waħda, Jumana kienet qed tirritorna mill-kindergarten fuq ix-xarabank tal-iskola, u kienet l-aħħar tifel li niżlet mix-xarabank.
Jumana tfixkel xi ħaġa, ħarset taħt saqajha, u sabet borża żgħira roża, għalhekk qabdet u marret id-dar. Jumana qalet lil ommha li sabet borża żgħira ta’ sandwiches fuq ix-xarabank tal-iskola, u li l-borża ma kellha xejn x’tindika lil sidha, u staqsiet lil ommha x’għandha tagħmel!
L-omm qalet lil Jumana li għandha tistaqsi lill-kollegi tagħha fuq il-karozza tal-linja jekk wieħed minnhom tilifx xi ħaġa fuq il-karozza tal-linja lbieraħ, u li għandha tħalli lil sid il-borża jiddeskriviha lilha qabel tagħtiha.
Filgħodu, Jumana qamet, u sabet li ommha kienet ippreparat biżżejjed sandwiches għal żewġ persuni, għaliha u għall-kollega tagħha, li kienu tilfu l-borża tagħha.Jumana kienet ferħana u ħarġet taqbad il-karozza tal-linja bħas-soltu. Wara li l-istudenti kollha nġabru fuq ix-xarabank, Jumana staqsiet lil sħabha tal-klassi jekk xi ħadd minnhom kienx tilef xi ħaġa fuq ix-xarabank ilbieraħ.
Waħda qalet li tilfet il-pinna safra tagħha, u l-oħra qalet li tilfet il-borża tar-roża tas-sandwich. Jumana ħarġet il-borża u tatha lil sidha.Ferħha, u l-ferħ tagħha żdied meta sabet l-ikel ġewwa.Rringrazzjat lil Jumana tal-onestà tagħha u lil ommha tal-ġenerożità tagħha.
Taf dwar is-segretarjat għar-radju?
Il-fiduċja hija l-iktar pilastru importanti tal-fidi u l-onestà m’Alla.
L-onestà hija l-kap tal-virtujiet u l-aktar importanti minnhom.
Il-persuna onesta hija persuna pura, pura, b'saħħitha, b'imġieba tajba, barra u ġewwa.
Is-segretarjat għandu l-akbar impatt fuq is-soċjetà kollha kemm hi, li fiha tinkiseb soċjetà virtuż.
L-affidabbiltà hija segwita minn ħafna virtujiet oħra, bħalma huma l-lealtà, is-sinċerità, u l-perfezzjoni fix-xogħol, u kif jgħid l-Imam Ali bin Abi Talib: “L-onestà hija t-tjubija ta’ kollox, u l-gideb huwa l-korruzzjoni ta’ kollox.”
Fir-rigward tat-tradiment, huwa l-akbar spoiler, u jġib il-vizzji l-oħra kollha, bħall-gideb, it-tradiment u l-kodarda.
L-onestà hija l-aktar karatteristika importanti tal-profeti kollha ta’ Alla.
Bniedem onest iżomm lilu nnifsu ħieles mill- ipokresija, u l- azzjonijiet tiegħu huma konformi maʼ kliemu u l- kliemu huma konformi maʼ l- azzjonijiet tiegħu.
L-onestà hija standard ta 'fiduċja u ġġib sigurtà u affezzjoni.
Is-soċjetajiet ċivilizzati jkejlu ċ-ċiviltà tagħhom bl-onestà, għalhekk il-persuna fihom tkun onesta fix-xogħol tagħha, fil-ħatriet tiegħu, fil-kuntratti u l-patti tiegħu.
Konklużjoni dwar is-segretarjat tar-radju
Fi tmiem xandira sħiħa dwar l-onestà, infakkruk li l-onestà tgħollik, u ma jimpurtax kemm il-gideb u t-tradiment jitħajjarhom jew jistgħu jeħilsuk temporanjament mill-inkwiet, il-kwistjoni tista’ tiġi żvelata għada u s-sitwazzjoni tiegħek issir ħafna agħar milli kieku ammettiet l-iżball tiegħek u ppruvajt tirranġah u kont onest miegħek innifsek u mal-oħrajn.
Il-persuna qarrieqa tqarraq lilu nnifsu l-ewwel, u jitlef il-fiduċja ta’ dawk ta’ madwaru, u t-tradiment iġib ir-rabja ta’ Alla fuq it-traditur, peress li jħobb jara s-sinċerità u l-onestà fost il-qaddejja tiegħu għax l-affidabbiltà, l-onestà u s-sinċerità huma l-aktar kriterji importanti. ta’ fidi f’Alla, għalhekk min jemmen ikun jaf li Alla jħares lilu l-ħin kollu, u għalhekk ma jqarraqx, jittradixxix jew iqarraq.
